まぬけ時空の片隅で

無重力の宇宙空間に出ると、これまでの規準系の喪失、世界の相対化が起きる。

哲学では、ハイデガーのダーザイン＝「そこにあるもの」は「そこ」を規定できずに無効、サルトルの投機も「前に投げる」ことができない。

宗教では、シャーマニズムの脱我、仏教の入定など、悟りに入る身体の形が取れない。

夢は、精神分析的に上＝聖、下＝俗と捉えるようなことはできず、変容を迫られる。

「意味的存在」であるところの人間にとって「意味世界」への影響は？という、人間存在の根幹に迫る問いかけ。

宇宙のガバナンスは、実際的にコミュニティの規模を500人程度、メンバは一時滞在という前提を設けての議論。当面は場所を提供した国（例えばアメリカモジュール）と当事者の国籍とで統制することになる。本当に宇宙独自の体制を構築するのは、宇宙で生まれ死ぬ世代が現れてからではないか。これは分かりやすい。

第２部は芸術の話題。

ＩＳＳに粘土を持ち込み、人形（ヒトガタ）を作る。シャミトフ飛行士が粘土をこねて人形を製作するビデオが上映された。1体は一かたまりの粘土から全体を形作って目を入れるよう注文してあり、人形に目が入って表情が出ると飛行士の方もリラックスして笑顔が出てくる。もう1体は伸ばした粘土を貼り付けたりして自由に作っていたが、結構楽しんでいた様子。こういったプログラムにより、宇宙環境にあって自分を取り戻す時間を与えることができる。

しかしこのシャミトフ飛行士、水球墨流しも担当したが、やはり感性が日本人とは違う。水球に絵の具を入れて模様を描き出すビデオを上映しながら、企画者の逢坂教授「この後、起きて欲しくないことが・・・」。シャミトフ飛行士、どんどん色を追加して煩いくらいになり、最後に水球に棒を突っ込んで掻き回してしまう。当然、絵の具が混ざって灰色に。あーあ。

第３部は対談だが、まず参加者それぞれに一席。

松本氏は「生存圏の拡大」をブチ上げた。いずれ地球には住めなくなるから、宇宙空間、月や火星を開拓しよう。「サステイナビリティは甘い。これからはサバイバビリティだ」。今回のソフトなテーマの中では異質な印象。増えすぎた人類をもはや地球だけで養えないことには同感だし、生存圏の拡大も必要だ。しかし、資源収奪型の文明を拡大していつまで保つかは疑問。いずれ資源枯渇と領域拡張のための技術開発との綱渡りを強いられるのではないか。松本氏もそれを考えていないはずはないが、時間が限られているため説明していないのだろう。先を聴いてみたい。

土井宇宙飛行士は会場に座っている間はスーツ姿だったが、飛行服に着替えて登場。まず、会場に来ていた新人飛行士候補ふたり（⇒ ＪＡＸＡプレスリリース「宇宙飛行士候補者の決定について」）を紹介。次にスライドを映して、ＩＳＳのアメリカモジュールは航空機の延長、ロシアモジュールは潜水艦と印象を語る。スペースシャトルとソユーズも同様。日本は航空機開発は弱いが造船には強い。ならば「日本版有人ロケットを作ろう　航空宇宙技術と海洋技術の応用」（スライドより）と繋げた。国際的な発言力の点からも自前の有人輸送技術を持つことが必要、と。大いに同感。

的川氏は「今年はいろいろある」と、ガリレオの天文観測400年、アポロ月着陸40年、ダーウィン生誕200年（「種の起源」150年）から宇宙教育の話。

質疑応答での最後の質問が、日本でも宇宙飛行士にテストパイロット（由井氏が空自での経験あり）が選ばれた意味について。壇上の土井飛行士が会場を指すので本人に振るのかと思ったら、立川理事長が立ち上がって「テストパイロットであることは関係ありません」。

その前に質問に立った、4月からＪＡＸＡ勤務という若者が鞄に土井飛行士他のサインをもらい、友人に「動悸が止まらないよ」と興奮して話していた。頑張って日本の宇宙開発を進めてくれたまえ。

シンポジウムについては以上。

学士会館に入る前にくだん書房に寄って『アポロ１１号全記録　大いなる一歩』を1500円で購入。古書としての相場は知らないが、1973年に定価3000円は当時としては高価だったろう。著者は11号の3人の飛行士となっているが、実際は彼らの手記や談話、交信記録等をタイム・ライフの編集者がまとめたもの。それにアーサー・Ｃ・クラークによるエピローグが付く。用事で参加でなかったtomo@とかサワキャン（ミクシィネーム）氏の分ももらったシンポジウム資料で鞄が一杯になり、本は紙袋に入れて抱えて帰宅。